Le controversé héritage celtique de la Galice est une culture castro

 

la Galice

Les Celtes de Galice ont une longue histoire.

Dès 600 après JC, ils ont construit des forts appelés collines castro. Certains d’entre elles restent éparpillés dans les collines aujourd’hui.

Les artisans fabriquèrent des ornements en or ainsi que des figures en pierre grandeur nature pour protéger leurs villages. Ils ont maintenu cette identité même après les conquêtes romaines, en conservant les coutumes païennes et les références aux Celtes dans les îles britanniques.

La ville moderne de Lugo porte encore le nom du dieu celtique. Le galicien moderne, une langue romane liée au portugais, contient des dizaines de mots celtiques.

Mais si le passé celtique est toujours florissant dans la Galice actuelle, il a également attisé la controverse.

 

En 1986, la Galice a rejoint l’Irlande, l’Écosse, le Pays de Galles, les Cornouailles, la Bretagne et l’île de Man pour devenir le septième membre de la Ligue celtique – une organisation politique et culturelle.

La décision d’accepter la Galice en tant que membre a provoqué des protestations criantes: elle a détruit le “critère linguistique” de l’adhésion, qui a placé la langue au cœur de l’identité celtique.

Contrairement à l’irlandais ou au breton, la langue celtique parlée en Galice est perdue dans l’histoire. Un an plus tard, la Galicie a été exclue de la ligue.

La lignée celtique de la région est remise en question par d’autres moyens. Certaines de ses traditions, comme relier la région au héros mythique Breogan, sont en fait des inventions romantiques. Le passé celtique glorieux et sophistiqué était exagéré dans une région envahie par la pauvreté et ignorée par le gouvernement central. Mais la Galice n’est pas seule dans cette ingéniosité: le kilt est devenu le costume national de l’Écosse au 18ème siècle et la communication galloise moderne avec les druides s’est produite simultanément.

Même sur le plan linguistique, la Galice n’est pas si éloignée de certains membres de la Ligue celtique: le cornique n’a que quelques centaines de locuteurs gratuits. Le gaélique n’est pas la langue dominante dans une grande partie de l’Écosse depuis des siècles. Seulement 1,7% des Écossais le comprennent. Cependant, les Cornouailles et les Écossais sont très attachés à leur passé celtique et sont acceptés comme de véritables nations celtiques.

Beaucoup pensent qu’une langue commune est l’indicateur le plus important de la nationalité. En effet, de nombreux nationalistes galiciens se rassemblent autour de leur propre langue romane, mais il est peu probable que leur fascination pour une identité distincte celtique soit dissipée. Après tout, les nationalistes locaux utilisent des noeuds celtiques sur leurs affiches et décrivent l’endroit exact de la Galice sur la carte, près de Cornouailles et de l’Écosse. Tout comme ces pays celtiques sont différents de l’Angleterre, la Galice est différente du reste de l’Espagne.

Les coutumes celtiques sont également intégrées à la culture galicienne (la cornemuse au Parlement n’est qu’un début). Gaitas, comme les trompettes appelées localement, gouverne la musique galicienne; à Orense seulement, il y a plus de 5 000 lanceurs enregistrés.

Les célèbres groupes, comme Carlos Nunez, attirent une foule nombreuse et se produisent avec des groupes celtiques étrangers. Chaque été, Ortigueira accueille un grand festival de musique celtique. Certains airs folkloriques galiciens sont presque identiques aux gabarits irlandais et aux valses bretonnes.

Autrement, la tradition préchrétienne consistant à glisser à travers des falaises étroites pour guérir la maladie se poursuit. Le nombre de filles est toujours important pour le folklore galicien.

D’autres traditions montrent leur âge à travers la racine celtique commune: galicien Rolda est une figure fantomatique qui signale la mort, un peu comme une banshee irlandaise. Les galiciens ont longtemps célébré leur propre version de Samhain, le précurseur celtique de Halloween. Chaque année, la fête d’Anakus, la divinité celtique, a lieu dans le village de Naron.

Cet enthousiasme dépasse les coutumes et la musique folkloriques. Plusieurs castro ont été excavés et restaurés. Les maisons celtiques à l’ancienne sont en cours de rénovation pour les touristes. Des documentaires sur la Galice celtique ont été diffusés à la télévision espagnole et dans des livres pour enfants en galicien. L’histoire inspire également les artistes locaux. Manolo Pas a construit un énorme cercle de pierre qui attire l’attention sur le patrimoine païen de la Galice. “Chaque roche fait partie de l’histoire”, explique-t-il.

Mais la sensibilité de la Galicie à la réalité est un fait: la Galice n’est pas encore un pays celte officiel. La crise de 1986 n’a toujours pas été résolue, malgré quelques tentatives de restauration de la langue ancienne de Galice (tout ce que les chercheurs doivent continuer). Cela importe à peine. La province a déjà une identité celtique vibrante – même si sa langue disparaît dans les collines brumeuses de la Galice.

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